Рубрики

Архив новостей

КАК МАЛЫЕ ДЕТИ, ПРОСИТЕ (с.10 №97)

03.04.2020

 КАК МАЛЫЕ ДЕТИ, ПРОСИТЕ С ВЕРОЮ

После того как Христос научил Своих учеников молиться, Он даёт им уверение в том, что молитва их будет услышана, и говорит Притчу о человеке, который своими неотступными просьбами заставляет своего друга встать ночью с постели, чтобы дать просителю три хлеба для угощения неожиданно приехавшего к нему друга. Об этом повествует святой Евангелист Лука: «И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит» [Лк. 11, 5-8].

В толковании Притчи святитель Василий Великий наставляет нас так: «Прося того, что достойно Бога, не переставай просить, пока не получишь... Господь представляет нам пример, чтобы научить нас быть неослабными и неотступными в Вере. Он берёт пример с человека, обращающегося к человеку, чтобы научился ты никогда не терять надежды, чтобы, когда будешь просить и не получишь, не переставал просить, пока не получишь; и чтобы не говорил: «я грешник, потому и не услышан». Хотя пройдёт месяц, и год, и трёхлетие, и большее число лет – пока не получишь, не отступай, но проси с верою, и непрестанно делая добро».

Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: «Господь, научая нас молиться неленостно, ...полночью называет последние дни жизни, когда люди начинают сочувствовать добру и устремляются к Богу. Ибо Он – друг, любящий всех и всем желающий спасения [1Тим. 2, 4]. Итак, многие в полночь, то есть в конце жизни, приходят к Богу как другу и говорят: дай три хлеба, то есть веру в Троицу; ибо зашёл друг, то есть Ангел, взимающий душу. Впрочем, и всякий Ангел есть друг, и Господь говорит, что радость бывает на Небе о спасении человека [Лк. 15, 10]. Дети, покоящиеся на постели – это люди, обратившиеся и сделавшиеся чадами Господа. Неотступностью называет усиленную молитву с терпением. Иначе под полночью разумей силу искушений, ибо всякое искушение есть ночь... Итак, когда кто находится в средине искушений, тот приходит к любящему нас Богу и говорит: дай мне взаймы три хлеба, то есть спасение тела, души и духа. Ибо искушения угрожают опасностью сим трём. Кто же друг, зашедший с дороги? Без всякого сомнения, Господь, испытывающий нас в искушениях и желающий вкусить наше спасение».

«Смущаются некоторые из вас, – отмечает святитель Лука Крымский, – помышляя: как это смею я обращаться к великому и страшному Богу с молитвою моей о повседневных бедах и скорбях? Неужели смею тревожить Бога моими мелкими нуждами и страданиями? Кто так думает, тот ошибается. Потому что Бог заботится обо всех людях. Мир создан излиянием Любви Божией. И неужели всё доброе, сотворённое Им, осталось без Его попечения?

Любви свойственно попечение о том, на что она направлена. Обо всех, кого любим, мы заботимся. Как же думать, что Господь, любя мир, предоставил его собственной участи? Конечно, весь мир находится под Его Промыслом. Господь имеет попечение и об Ангелах святых, и даже о злых духах, злобу которых сдерживает. Господь заботится и обо всей земной природе, обо всём том, что устроено Им на Земле: о земных тварях, о птицах, зверях, и живут они и питаются благодаря Его заботам. И можно ли думать, что человек – высшее создание Божие – лишён этого попечения и любви?! Конечно, нет! Ибо человек создан по образу и подобию Божию, а это величайшее достоинство.

Господь имеет попечение не только о целых народах и государствах, а и о каждом человеке. Ибо все мы имеем посланного к нам от Бога Ангела Хранителя, который всегда направляет наш путь к добру, наставляет нас на правду и удерживает от всякого зла. Неужели же наши нужды безразличны для Бога? Всё, чем живёт человек, все заботы, скорби и нужды, даже самые малые, составляют нашу духовную жизнь, кладут отпечаток на жизнь нашего духа. И они в очах Божиих важны, ибо цель жизни каждого человека – стать чистым, святым. И всё, что отвлекает наш дух от пути добра, не может быть безразличным для Бога и Ангелов. Ибо любовь Господа к людям безмерна и безгранична.

Господь заботится больше всего о людях достойных, стремящихся к праведности. А тех, кто отвергает путь добродетели, кто погряз в грехах и преступлениях, в бесчестии и беззакониях, Господь оставляет. От них отходит Ангел Хранитель со слезами, предоставляя их собственной злой участи. «Очи Господни на праведных, и уши Его в молитву их» [Пс. 33, 16], Он слышит и принимает молитву каждого из нас. Милостивый Господь сохраняет всё доброе: «Хранит Господь вся любящая Его, вся грешники потребит» [Пс. 144, 20]. Хранит Господь, сказано. И святой апостол Пётр подтверждает это: «Знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда для наказания» [2Пет. 2, 9].

Всегда просите Бога обо всём, что вам надо! Не смущаясь мыслью, что недостойны воссылать молитвы о повседневных своих нуждах. Как малые дети простирайте к Нему руки и просите без смущения, с детским доверием ожидая помощи во всём, что не противно воле Божией».

Назад